书的声音

好厉害的老舍，写出来这么出色的一部不长的小说，应该是结合了他自己年轻时在政府工作的一段经历。写出了民国初期北平中产阶级上班族们的心理，交际及社会现状。 感觉比第一部作品‘老张的哲学’厉害成熟风趣多了。尤其是说到马家的儿子回来自我介绍，我是马可同，马克司的弟弟。看了几遍云里雾里，最后突然才恍然大悟… 突然觉得老舍的老年悲剧，可以理解了。为啥他被批斗完，大半夜回到家也没有个安慰，毅然走向了未名湖，他自己也是‘老李’嘛。 哦，正好也看了一遍92年的翻拍电影，真的非常忠于原著。只是毕竟是影视作品，复杂又精彩的心理描写表达不 ...

老舍的前期作品，这是看胡金铨写的老舍传而看的。一个比较短篇的故事，在民国初期，北京城边，一个自私的有读了点书的老张身边的故事。 精致利己主义的典型代表，借钱给了学生家长，借钱给了一个在教会工作的退役军官，加上士绅们互相勾结夺权，结果引发了买卖婚姻，和年轻人自由恋爱，自由生活的冲突。 大历史进程中，每个人其实都很渺小。管你是有钱的没钱的，男的女的，真正能推得动的也就是那几号胆子大的心够大或者够狠的。 ...

因为贾樟柯的新电影‘游到海水变蓝’，认识了梁鸿这个乡村作家，教师。电影里面最让人印象深刻的就是她回忆她的母亲，父亲和大姐。于是乎，读了她的‘梁庄在中国’。 以回家采访的形式，访问并部分回忆了梁庄，这个河南南部靠近湖北襄樊一个小乡村的人物和乡村变迁。似乎很有意思，连我自己都曾经有类似的想法，如果我是学文学的话。因为乡村有太多的回忆，和成长的寄托。 发现没，基本上中国所有的乡村都很类似，血缘关系连系着的，有大姓有小姓，她的村子相对比较大了，人也比较多。乡村人们的生活轨迹和命运，思想和哲学（深入中国人骨髓的）。 唯一遗憾的一点是，梁 ...

梁漱溟和美国艾凯教授的访谈，艾凯教授在做中文深造期间写了“最后的儒家”，从而结缘。 一个佛教徒，一个素食者，一个异常平静无争的老人，一个自称没有读过老书的儒者。看下来有几个地方印象深刻。 一是人类对人生的探索分成三大阶段，第一是人对物人对自然，二是人对人，三是人对自身。西方哲学属于第一类，中国属于第二类，印度属于第三类。所以梁先生坚信中国文化复兴。显然中国文化和印度文化都属于早熟路线。 这个解释了他对中国文化中无为而治，天下太平的理解。

真看不下去，就是家长里短，人情世故。中国人生活中始终逃离不了这些东西，皇帝家有皇帝家的礼，大户家有大户家的礼，小户家有小户家的礼，百姓家有百姓家的礼，这个礼基本雷同，规模不同而已。而这些繁复没有意义却束缚每个人的礼教，最需要的就是被铲除。 有点乐趣的就是知道乾隆年间，口语中，原来也有跟现在还大差不差的说法。前十篇也基本接触了各种人物关系，总比学生时期啥都不懂有点进步。 ...

余先生论文的合辑，还是很高深的，毕竟是学术研究性文章。影响深刻的是这一篇，‘余英时：反智论与中国政治传统——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流’，讲到了儒家的转型和独尊儒术的背景。 历史上叔孙通、公孙弘之类的“儒宗”看清了这一点，“与时变化”，入法家之室而操其戈，逢君之欲而长其恶，才在表面上夺得思想界的统治地位。然而个别的儒家要真想当权，首先就得法家化，就得行“尊君卑臣”之事。他不但有义务帮朝廷镇压一切反对 ...

8篇和士相关的长篇论文结合而成，说实话很专业，比较影响深刻的是两段，一是关于儒家士的产生及（其他家也差不多）其道，与势的关系，为何强调修身。中国文化一直强调个人修身，在这里能找到一个参考答案。第二段是关于禅宗，新儒家，新道教的产生，影响力及互相影响，出世和入世的概念。 一方面中国的‘道’以人间秩序为中心，直接与政治权威打交道；另一方面，‘道’又不具备任何客观的外在形式，‘弘道’的担子完全落到了知识分子个人的身 ...

余英时（1930年1月22日－2021年8月1日），安徽潜山人。 1930年出生于天津，先是师从国学大师钱穆，后赴美国哈佛大学取得博士学位，之后在密西根大学、哈佛大学、香港新亚书院和香港中文学大学、耶鲁大学、普林斯顿大学等各地任教，晚年寓居在普林斯顿。 在学术上，余英时专治思想史，以现代学术方法诠释中国传统思想，通古知今，成为21世纪罕见的史学泰斗。2006年，余英时先生获得美国国会图书馆颁发的具有“人文诺贝尔奖”之美誉的“克鲁格人文与社会科学终身成就奖”；2014年，又获得唐奖第一届汉学奖。同时，余英时先生持续关注现实、坚持在公共领域发声，他的 ...

对这个帝国终于有了一点浅显的认识。先上一张黄金家族图表。

一本史料详尽，完整贯穿明朝的书，锦衣卫的来龙去脉，历史作用很清楚。对明朝各位皇帝也有简单的介绍，毕竟锦衣卫就是皇帝的私人队伍，顺带说了很多东厂西厂的东西，以及和内阁的纠葛。 朱元璋立吴王之初，即重视礼，汉唐败坏在他来说就是礼制败坏，他的偶像就是周武王，最初的锦衣卫也是处于维护礼制需要的机构。尔后慢慢合并入了兵卫的职责。由于和皇帝的亲密，后面更有了监督刺探情报执法的作用，虽然一开始执法还得最终经过三司。 朱隶认识到锦衣卫容易专权，遂启用宦官设立东厂牵制。皇明祖训虽然明示内臣不得干预政事，无奈“不可轻改”本身就太灵活，太祖自己也开了先头，让太监外出地 ...