短篇小说集，更像是莫言家乡，山东高密东北乡，的故事集。形形色色莫言的家人，亲戚，朋友，乡亲，一开始还觉得是回忆录，很真实，后面都搞不清楚到底多少是真多少是假，虚虚幻幻。
印象最深刻是晚熟的人，火把与口哨，还有天下太平的老鳖。晚熟人的无耻与早熟人的无知，不就是中国社会的写照么。三叔和三婶的形象太立体了，故事前部分很风趣；最后有突然悲壮起来，三婶简直就跟神仙娘娘一样的存在，狼窝一战就是神一样的情节。看瘪被咬的小男孩，简单但是故事描写好厉害。
真想问问莫言到底多少是真的多少是虚构的，呵呵。
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看到结束，说说生死疲劳中各种投胎的意义吧。
地主西门闹含冤而死后，第一次投的是驴胎。驴嘛，倔劲大啊，等于说的是蓝脸。新中国刚成立没多久，就要成立合作社了，蓝脸死活不入，成了全屯，全公社，全高密县，全山东省，乃至祖国江山一片红中的仅有的一个黑点…
第二次投的是牛胎，牛，老实勤劳本分。正应景了60-70年代，大家鼓足干劲，赶英超美，大炼钢铁的强烈共产主义建设热情。当然这会的三清文革批斗的热情也很高涨…
接下来是猪胎，都70年代中后期了，大养其猪成了毛主席的伟大号召，猪这个时代可光荣了。猪就是反美帝的炮弹。随着主席老人家的过世，一切灰飞烟灭啊…西门猪陪伴的已经是蓝脸下一[……]
生死疲劳继续，讲完了脱胎为牛的经历。西门驴说的还是“四清”、“合作社”，这回西门牛所在的时代已经是文化大革命的高潮戏了。大字报、造反派、革命小将纷纷出场，尤其是以西门闹的儿子西门金龙，翻云覆雨啊，革命热情和革命司令员的前程因为上厕所时不小心把毛主席像章掉粪坑里了嘎然而止。一肚子怨气发泄在了他不知道真实身份的他亲爹转世的牛身上，西门牛灰飞烟灭。。。
发现了，莫言的文字好玩在，时不时引入自己，而且是那种很龌蹉的被出场。什么偷看别人家里被电着尿裤子啦，死缠烂打小破孩要角色啊。。。之类的。让人哭笑不得，而且感觉故事很真，就是他亲身经历的，虽然主人翁不是他。
摘录两段：
“他们（西门金[……]
要说，莫言在小说里，没有政治倾向，真的说不过去。“蛙”中已经可以知晓一些关于他对计划生育的看法了。
又端起了“生死疲劳”，一部有点魔幻的小说。第一部分以一头转世为驴的主人驴身份讲解放后的故事，有意思！摘录几段，就知道莫言这小子（生死疲劳中，好几次提到了莫言自己，都是自嘲的口气说到另外的小说）的思想了。
（西门闹作为地主阶级被整法之前）
“‘洪泰岳你听着，刚才这一枪，如果我瞄着你的头，那么现在，你已经像一条死狗一样趴在地上。但是我没有瞄你，也没有瞄你们任何人，我也你们每一个人，都没有具体的冤仇。如果你们不来斗争我，也会有别人来斗争我，这是时代，是有钱人的厄运势，所以，我不伤你们[……]
结束了，“蛙”不算特别长的长篇小说。以话剧剧终。
后半部分，重点是“蛙”，青蛙，牛蛙，蝌蚪… 小说的名字也就这么来的。
“姑姑”的退休后，成天在忏悔。蝌蚪后来的老婆也好像是受到了某种天谴。”姑姑“最后说：一个有罪的人不能也没有权利去死，她必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去的煎，像熬药一样咕嘟咕嘟的熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了才能一身轻松的去死。
就像作者说的那样，就算受到谴责，那也是历史，那也是党国。“姑姑”只不过是其中的一个道具而已。况且她双手，一半是荣耀，一半是耻辱。
可是，这个国策现在还在执行着。年初还有那个严重的令人发指的堕胎事件发生在中[……]
莫言很火，他的小说更是。中国第一个可以光明正大宣传的诺贝尔奖获得者，不是华人，不是不能对公众公开的“和平”奖。当然我对姓达的不感冒（伪佛形象十足啊），对另外一位不了解，不评价，历史总有评论。
蛙，也是莫言茅盾文学奖的作品。看了几天，不到一半一点点，先说点感受。后面补充。
以书信的形式，讲述作者的姑姑的故事，从抗日开始（因为这涉及到姑姑的阶级历史，作者写信给谁的来由）。
开头人物太杂，主要是姓名太乱，高密那旮旯说是喜欢用人身上的器官来起名字，手、脸，鼻，耳、唇，脚，腮，眼，眉…看得头晕。而且作者喜欢用复杂关系来介绍人物，比如谁的什么的什么…想半天啊。
到了故事一小[……]