书的声音

传习录 浮生六记 先秦儒学讲稿 极简欧洲简史 人类的群星闪耀时 晚清外交七十年（1/2） 一九八四 世界简史 13次时空穿梭之旅 ...

1. 王阳明的教育观 王汝中、省曾侍坐。 先生握扇命曰：“你们用扇。” 省曾起对曰：“不敢。” 先生曰：“圣人之学，不是这等捆缚苦楚的，不是妆做道学的模样。” 汝中曰：“观‘仲尼与曾点言志’一章略见。” 先生曰：“然。以此章观之，圣人何等宽洪包含气象！且为师者问志于群弟子，三子皆整顿以对。至于曾点，瓢飘然不看那三子在眼，自去鼓起瑟来，何等狂态！及至言志，又不对师之问目，都是狂言。设在伊川，或斥骂起来了。圣人乃复称许他，何等气象！圣人教人，不是个束缚他通做一般，只如狂者便从狂处成就他，狷者便从狷处成就他。人之才气如何同 ...

孔子 – 仁，君子。己所不欲勿施于人。个人修行，修身诸己求己。己正则下正，无为而治。道出了君子的最高境界，走的是跟‘七戒’明显不同的出发点。毕竟你做到了就是君子，你做不到也不是坏人，最多不是君子而已，毕竟孔子都说自己很多做不到。今天路上看到M门口车道放着一个牌子，写着‘如果你是君子，就不该把车子停在车道…”，呵呵。 孟子 – 仁政，以民为本。继承了仁，修身，求己。更突出表现了‘民’本主义。 感觉中国也需要来一场古典的文艺复兴。 ...

摘要一些王阳明，也就是王守仁同志，的一些句子。还是很认同的，很可惜啊，在这个不允许个人思想的社会，教育缺失了。虽然初中，隐约记得历史老师说过格物致知的典故。 心外无理，心外无物，心外无事； 你未看到此花时，此花与汝心同归于寂；你来看到此花时，则此花颜色一是明白起来； 汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻； 天地虽大，但有一念向善，心存良知，岁凡夫俗子，皆可为圣贤； 你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人； 破山中贼易，破心中贼难； 知者行之始，行者知之成：圣学只 ...

越来越深深感到,自己是一个文盲. 对世界,对中国,对文化,对历史,一无所知,或者知之甚少… ...

最近读晚清历史的时候，知道原来上海还有古城墙； 一查，恩，从1553年开始就有了，一开始是明朝用来预防倭寇的… 范围很小，就是如今老西门，城隍庙那一块。这也是为啥叫老西门，还有东门的原因了。 可惜民国初，因为城市建设，拆了，就剩下目前有两小段。 看图，有点搞不懂的是，肇嘉浜的位置跟现在好像有点出入。历史上的城里的肇嘉浜的位置对比现在好象是复兴路了，比肇嘉浜路徐家汇路北面不少呢…难道是历史变迁，移位了？呵呵。 ...

读历史，真正的历史，真的会改变对很多人很多事的看法。 也只有去研究先人留下的文字，才能真正的去了解那个时代。 道听途说，教科书宣讲，都有太多的利益和成王败寇。 落后使人挨打，但是更有意义的不是，为什么会落后吗？ 一个或若干个汉奸，一个或若干个懦夫，一个或若干个英雄，一个或若干个忠臣，甚至一个或若干个有抱负的皇帝是改变不了历史的大局的。 天朝皇帝和官员的顽固不开化，老子天下第一，死守礼制，闭关锁国，不开放不交流，让人哭笑不得。看了前二十年（1840-1860），你会觉得这纯粹是猫戏弄老鼠的游戏，说句不好听的，这情况要是放在再 ...

一张图最清楚不过了。 Facebook创始人也用到了Empathy和Compassion两个词，在讲到他期望创建的企业文化上。 ...

简单了解一下整个世界的发展史. 先来中国的,从小就学的.